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 经济论文
传统经济管理思想对当代经济管理的影响研究
发布时间:2017-09-24 点击: 发布:中国论文期刊网
    我国的经济管理思想经历了很长的历史时期,而社会历史背景正是传统经济管理思想产生的上壤。为了明显区分,我们习‘}贯上把经济管理思想划分几个历史时期,简单地可以划分为传统经济管理思想和当代经济管理思想。纵观我国占代管理思想史,包括政治思想史、经济思想史、文化思想史等等。思想与文化密不可分,传统经济管理思想是中国传统文化的重要组成部分之一。而根据中国的管理领域不同,又可以把中国占代的经济管理划分为两个部分,即自然资源的管理和社会资源的管理。

一、中国传统经济思想的内涵

    中国传统经济思想包括对自然资源的管理和社会资源的管理。占代经济思想受到文化制度和占代社会结构的影响,在社会中起到了一定的作用。

1儒墨两家伦理思想影响着经济思想

    中国占代的经济思想与其所存在的文化制度和社会体制紧密联系。要了解中国传统经济思想,就必须了解这个社会政治层面的因素,而文化制度和社会体制是由文化内核所决定的,这要追溯到儒家伦理。儒家学说能够成为传统文化的主流的原因在于这些理论对当时的政治管理起巨大作用。儒家讲求教化,通过伦理劝导的方式即三纲五常和三从四德,对家族的关系进行很好界定。这种构建形式能够为农耕社会经济的稳定打卜基础。
    先秦时,中国的传统社会贫富差距很大,一些析人在这方面做了许多的努力。儒墨两家一致认为人民的经济生活要平等,如《管子》中有这么一句话,“衣食足而知荣辱,仓凛实而知礼义”。儒家苟子也曾有“养人之欲,给人以求”的思想,此乃求足。孔子最先提出了均平原则,即不患寡而患不均。这是小农思想,导致到清朝天平天国起义是提出了经济方针仍然是均平富,但是事实告诉我们,这是错误的思想,太平天国失败了。

2重农抑商是典型的传统管理思想

    这个思想起源于春秋时期,是中国占代经济政策的重要概念之一,比如,同时也是贯穿于中国占代政治和经济管理统一的外在表征、法家和儒家虽在价值观念上有许多相反的地方商这一点上却是一致的、荀子更多地强调富强的价值但在重农抑但他仍然不放弃工商众则国贫的理念,孟子片面地认为“为富不仁”,又视谋富强者为民贱。孟、苟的经济思想显然是被当时农业社会的经济现实所束缚。管子的思想加上儒家的权威,使这个影响深远的经济政策有牢固的基础。
    从历史的结果来看,抑商政策造成了以下几种弊端:第一,传统商业受到政府的压迫和牵制,无法经常正常稳定地运行,工业的发展受到极大的打击,甚至与商业形影不离的手工业也被限制发展。第二,未能充分有效利用资金和资源,俗话说:民以食为天,要吃饭就必须要耕作,重农抑商思想对社会中人的身份划分了等级,商人的身份得不到重视就会使商人对农业方面的贡献也很小,对于经济的发展也很起到了阻碍作用。第三,重农抑商使得商业发展的动力减少,生产技术的改进缺乏动力。

3家国同构思想

    中国封建社会的经济基础是农业,强调自给自足,基木特征是靠天吃饭。封建社会的政治基础是等级制度,形成了自上而卜的金字塔体系,这些体系主要是家长制和家族制,是父系氏族社会的演变,在不断的演进中通过血缘纽带维系,从宗法分封制到宗法君主制,最终形成了家国同构的帝制社会,并且一定就是一两千年。家国同构是中国占代的社会制度,基木思想是家乃国之木。这种结构以亲缘为核心,基木载体是以“累世同居”组成的大家庭。其中,族有族法,家有家归。族内有公共财产,有教育,宗族的顺序是固定的,有专门的规定,形成一个政治管理网络,宗族的领袖按大小宗族、宗子、族长和家长依次排列。家族意志和中央集权政治意识构成了特有的家国同构的地方统治形态。

二、中国古代经济思想对当代经济管理思想的影响

    现在,我们所说的经济管理主要指财务管理或企业其他方面的辅助管理,但中国占代所谓“经济管理”思想主要表现在政治方面,由帝土及其皇亲国戚共同管理整个国家的经济命脉、政权、军政大权。

1传统经济思想对当代经济的正反影响

    传统经济思想受到传统文化的深刻影响,在传统儒家文化的影响下,人们生活秩序稳定,节奏缓慢,形成了儒家提倡的以和为贵的局面。从我国近些年的经济和社会状态来看,各方面都存在缺陷,因此提出了构建和谐社会的思想,并且经过一代又一代人的努力,和谐社会的局面正在逐步形成,我们的生活奔小康。
    但是传统经济思想仅仅是建立在小农经济基础上,人们的目光短浅,缺乏竞争意识,过分地对生活存有幻想,空想,求稳,不思进取,这种思想在当卜的社会中也普遍存在,人们说这是国民的民族劣根性,其实这也不无道理,这些封建思想己经在老一辈人的头脑中根深蒂固,经过一代又一代人的言传身教,使得我们羡慕西方国家的福利制度,认为别人的总是好的,但是没有充分认识到木国国情。
    在自然经济条件卜,均平富的思想,可以减轻剥削,抑制兼并,在一定程度上积极地促进的工作积极性,也对社会安定产生了良好效果。因此,毛主席在社会主义改造中提出了吃大锅饭的想法,强调团结就是力量,在生产力落后的情况下,可以集中资源,集中力量搞事业,在头几年产生影响,但是容易产生儿事不为人先,却反对别人出头,自己不敢冒险也禁止别人改革的思想。一味地追求公平,助长了人们的自私心和嫉妒心,不能引起强烈的竞争。在现代经济管理活动中,其消极方面不能忽视,今天所需要的进取精神和竞争意识对传统经济思想提出了异议。

2重农抑商思想的影响

    无商不奸,无奸不商的思想,在现代社会中也普遍存在,或被认为是天经地义的公理。例如,据《左传·文公二年》记载,孔子曾批评实行扶持工商业发展,让家人织蒲席出卖,视副业生产为“不仁”。农业重视安于现状,商业重视风险;农业偏保守,而商业重进取。在轻视商人的文化思想卜,我们缺乏竞争、冒险和创新的勇气。江泽民同志曾经说过:创新是一个民族进步的灵魂,是一个民族发展的动力。事实充分证明,在现代社会中,创业己经逐渐被公众所认可,创业人员己经成为社会的另一部分关键群体,并且在国家的扶持项目中也陆续增多。鼓励大学生自主创业是缓解就业压力的一大举措,倡导自主创业也是激烈的市场竞争环境的迫切需求,当今的社会己经有巨大的变化,自从我国实行改革开放以来,我国的经济局势口新月异,在建立社会主义市场经济体制上,外资的引进,竞争的影响力越来越突显。
    总之,不重视商业的行为在当今社会中必遭打击,马斯诺的需要层次理论提出,人们的需要是当一层满足后向更高层次发展,首先是生理需要,其次是安全需要,尊重的需要,社交需要和自我实现的需要,在全面竞争的市场环境下,如果不重视商品经济的作用,那么就是历史的倒退,不能在社会中取得有利地位。

3家国同构的思想对当代经济的影响

    黑格尔说:存在的就是合理的,这句话有一定的道理。家国同构思想能够在上千年的封建社会中坚守地位,足以说明这些思想能够给国家的稳定带来益处,但是对于当代经济管理活动却有着不适应。在商品经济早期,我国许多企业采取的企业管理模式是金字塔模型,采用集中统一思想进行层级管理。在政府部门中,这种管理模式仍然有浓厚的色彩,但是在社会经济建设中,己经逐渐淘汰,许多股份制企业或外资企业更加侧重于平面化管理,而不是垂直管理。
    家庭是社会中的最小细胞,家庭的和睦和贫富直接影响到整个社会的进步与繁荣。现代社会逐渐向法治社会靠近,强调人人平等,强调保护每个人的权利和义务。家国同构思想有一定的合理性,我们能够吸取其精华的部分为当今所用,但是也应当充分认识到这些因素的不良影响,给我国的经济发展带来积极因素。

三、传统经济管理思想对现代管理的启发意义

    在封建社会,许多思想家们曾做过许多有益的努力和尝试。例如提出了井田制,这种制度限制了封建统治者的贪欲,保障了农民的收益、符合“各尽其能各得其所”的思想、新兴地主阶级发展壮大以后,巧取豪夺,贫农的利益受到了很大的损害,就连皇室宫廷也难逃大劫,形成的“富者田连阶陌,贫者无立锥之地”的槽糕局面。汉代对思想家,政治家董仲舒曾对这种不公正的现象进行考虑,向汉武帝提出建议,汉武帝接受了罢黔百家,独尊儒术,这是统治者考虑到这将影响到其统治地位而做得决定。因此,我们在当代社会管理活动中也应当深刻关注制度的缺陷或社会中存在的问题,但也不能人云亦云,要保证利益最大化者的利益,同时这种利益最大化是在不违背社会道德底线的前提下。
    另一方面,传统经济管理思想告诫我们,要重视人才的作用,充分发挥人才的主观能动性。王莽新政是一次具有人道主义色彩的经济改革,但是却由于既得利益群体的殊死抵抗和力量微弱,导致计划的难产。现代社会的政治体制是民主集中制,我们可以从当前社会的经济政治制度中看到土莽新政的影子,例如将上地收归国有,重新分配;恢复男奴的自由,公示产品价格,国家通过宏观调控抑制物价上涨。除此之后,土安石变法和清末维新变法都在经济建设中提出了许多有益的见解,却因为政治的力量过于强大,而没有施展的空间,可喜的是,通过维新变法,我国开始出现了许多轻工业和实业企业,促进了资木主义的萌芽,给中国的经济发展带来了新的希望。

四、小结

    综上所述,中国占代的文化思想虽然无法推动中国走上西方发展道路,但是却闪烁着独特的光。例如,平均思想虽然产生惰性,但却能有效缓解人们的物质和精神压力;家国同构管理思想在一定程度上避免了宗教极端主义的迫害;重农抑商思想虽然抑制了经济的发展,但是曾经维持了社会的稳定和避免了战乱的发生。传统经济思想曾经也是从无到有,从有到新的发展过程,这是人类的思想发展的规律,当代人的思想也是站在巨人的肩膀上形成的。四大名著成为文化经典,王安石变法写进历史教材,这些都是古人的智慧。所以我们不应该片面的否定传统经济思想,正确的做法是去取精华,去其糟粕。仔细品读历史,我们发现中国占代的经济管理依托于中国占代的社会结构和文化制度,是有历史背景所决定的。要解决这一问题,应当驱除和抛弃心里的惯性作用,清晰的认知问题的深刻背景,如果在新的经济形态下,必须改变传统的价值观念促进社会的和谐和进步、
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